2012年，是書店生存最艱難的一年。近萬家的民營書店相繼倒閉，占總數(shù)的五成。但就在所有人都在感嘆著“書店將死”時，新式書店卻帶著更包容的方式重回大眾視線中。這是一個后書店時代，圖書有了更多的生存方式。無論哪個年代，人們都需要閱讀。書店不會消亡，它只會不斷重生。
顏值即正義
每年都有“最美書店”的評選出爐，每年都有新晉的網(wǎng)紅打卡書店。書店要美，似乎已成為今天的商業(yè)共識。
而國內(nèi)，第一所以設(shè)計聞名的書店，大概要屬誕生于2013年4月上海泰晤士小鎮(zhèn)一腳的鐘書閣。
經(jīng)過一整年的緊張籌備，耗費40萬元的設(shè)計費用，和1000平方米的占地面積，貯存了6萬冊的藏書，采用黑白交織、古典與現(xiàn)代相融合的空間設(shè)計，讓鐘書閣一橫空出世，便奪下了“上海最美書店”的名號。
鐘書閣一反傳統(tǒng)書店的樸素，將空間設(shè)計發(fā)揮到了極致。在這里，尋書變成了一場探險，讀者可在不同的時代穿梭。
一層的鐘書閣，古典似迷宮，采用九宮格的設(shè)計，每個空間都有不同的主題。二層的鐘書閣，明亮如圣殿，透明的穹頂和潔白的墻體，讓人不自覺就壓低了聲音，放慢了腳步。
除此之外，鐘書閣的設(shè)計中多見鏡與螺旋。陀螺式的樓梯，和鋪滿上方的鏡面，為書店帶來了濃郁的魔幻感。行走在其中，眼及之處皆是書籍，似真似幻，當真是一個書的天堂。
從“上海最美書店”，到“中國最美書店”，鐘書閣在六年的時間里，在蘇州、北京、杭州、武漢等城市紛紛落腳。每一個城市的鐘書閣，都不太相同，與其城市本身的特性相關(guān)。
鐘書閣的出現(xiàn)，證明了瀕臨死亡的實體書店也可以回春。杭州店在開幕當天，人流量甚至達到了20000人次，最后不得不限流進入。
到底要不要追求書店的設(shè)計感和顏值，也曾在網(wǎng)上引發(fā)過熱議。有人認為這是在舍本逐末，丟掉了書店應(yīng)有的精神，也有人認為這是書店的迫不得已之舉。事實上，鐘書閣前身，誕生于1995年的鐘書書店，在成為“最美書店”之前，已經(jīng)關(guān)閉了三分之一的店鋪，剩下的也岌岌可危。
鐘書閣的創(chuàng)辦者金浩面對爭議，這樣說道，“希望讀者因為鐘書閣的‘美’逐步喜歡書店、愿意走進書店、從而讓大家養(yǎng)成多看書、多讀書的習(xí)慣?！?br />
文化氛圍是引導(dǎo)和栽培出來的結(jié)果，發(fā)自內(nèi)心愛書的永遠是少數(shù)人，但如果能有辦法讓人們對書產(chǎn)生熱情，愿意留出一部分時間去了解，美又有何不可呢？
就連那個曾靠著統(tǒng)一紅色招牌，在全國遍地開花的新華書店，也邀請了日本建筑大師安藤忠雄為其進行了新的設(shè)計。
位于上海愛琴海購物公園的書店“光的空間”，用樸拙的方形鏤空木制書架，為讀者打造了一個和諧的閱讀空間。
因為書店所處的商場外部看起來很像一枚巨型蛋，大家也親切地稱其為“安藤蛋”。安藤忠雄知道后，還挺開心。蛋在日語中和“卵”是同一個字，他說，“卵意味著生命，意味著孕育。”而這，也正是“最美書店”的價值所在。
商業(yè)反哺文化
西西弗書店目前已經(jīng)有200多家實體店，并計劃在今年再開100家店的西西弗書店，可能是當下規(guī)模最大的新連鎖書店了。
然而西西弗的盈利不是靠賣書，而是靠店里的咖啡飲品、常駐文創(chuàng)品牌和會員制度。畢竟一本圖書的毛利率僅有20-30%，而文創(chuàng)產(chǎn)品和飲品的毛利率則是書籍的2或3倍。
這種復(fù)合型書店商業(yè)模式，最早可以追溯到誠品書店。
2012年，誠品書店在“百貨購物”的類別中，拿下了臺灣《天下雜志》評選出的金牌服務(wù)大賞第一名。
而在入駐內(nèi)陸的誠品蘇州店，除了圖書之外，其他空間被200個餐飲、服飾、生活方式類的品牌所占領(lǐng)。商場和餐飲比重達到65%，書業(yè)只占三成。
這種復(fù)合型書店商業(yè)模式，最早可以追溯到誠品書店。2012年，誠品書店在“百貨購物”的類別中，拿下了臺灣《天下雜志》評選出的金牌服務(wù)大賞第一名。
而在入駐內(nèi)陸的誠品蘇州店，除了圖書之外，其他空間被200個餐飲、服飾、生活方式類的品牌所占領(lǐng)。商場和餐飲比重達到65%，書業(yè)只占三成。
書店售賣與書無關(guān)的事物，有違它的本質(zhì)嗎？一個網(wǎng)友是這樣回答的，“如果在咖啡店里消磨時間花費的百元錢用在書店上，我覺得對社會來說更有益處?！?
這個看似販賣文化的商業(yè)行為，也可以說是在重塑文化。商業(yè)和文化并不矛盾，文化可以為商業(yè)帶來機會，商業(yè)也可以反哺文化。
商場里的連鎖書店，不再是單純售賣圖書的地方，它類似于一個生活空間。書店成為了一個品牌，有它所代表的價值，和其所象征的生活方式。而圖書，則是這種生活方式的一個標簽，一種元素。
或許連鎖書店的選書沒有那么高的標準，甚至可以有些快餐式。但它所傳遞出來的積極的生活觀念，同樣有其價值。
共享文化空間
在中國，書店是到明清時才有的概念。那時候書籍屬于稀有的資源，知識也被統(tǒng)治階級所掌握著，尋常人若想讀書，必要花費一番心血才行。
而如今，知識成為觸手可得的存在，甚至因為過度繁雜讓人無所適從。但正是因為如此，我們也更需要書店了。書店不該死亡，也不會死亡，它只會因不同群體的需求，有了更多的存在形式。
書店成為了一種共享。如今，我們提到的書店，可能更多是售書與看書相綜合的地方，我們需要的不是書，而是書所帶來的寧靜。
位于阿那亞社區(qū)的海邊孤獨圖書館，開館至今人員爆滿，總是需要限流。處在寧靜的館內(nèi)，看海水敲打岸邊，好像人也就放松了下來。高曉松的“曉書館”，自成立以來，讀者絡(luò)繹不絕，慕名打卡而來的有，但也不乏真心留在這里看上半天書的人。
這些讀者或許沒有那么高的鑒賞能力，但若能讓他們有對讀書的向往和熱情，何嘗不是一件好事情。
書店是一個文化空間。對現(xiàn)在的年輕人來說，單純的購物并不能滿足他們了。在周末，想去滋養(yǎng)精神世界的人越來越多，各種沙龍活動也就出現(xiàn)在了各大書店中。
在方所書店，盡管喧嚷吵鬧，卻總有風(fēng)趣的作家學(xué)者，或是藝術(shù)家前來舉辦講座。在page one書店，家長可以帶著自己的孩子參加各種文藝活動體驗。而單向街書店，更是為追求獨立思想的年輕人打造了一處精神交流之所。
成為了互動場所的書店，人們對精神世界的陶養(yǎng)不再局限于書本之上。對比于過去單一的汲取知識的方式，文化空間反而為人們帶去了更多的熱情。
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